benh oui quoi !

Pourquoi avez-vous écrit ce livre ?

> > Les émeutes de 2005 mont poussée à écrire ce livre parce que je me sentais responsable de navoir, alors, rien dit. Moralement, mais aussi sur le plan affectif, je ne supportais plus cette injustice vis-à-vis du peuple français : les Français sont bâillonnés ; et quand ils osent sexprimer, on leur fait un procès en racisme ou en xénophobie alors quils veulent simplement préserver leur identité. Mes origines me permettaient, peutêtre, de dire que la véritable victime de limmigration est le peuple français.

> > Le rôle des élites françaises a toujours été déterminant dans linstrumentalisation de lhistoire. La décolonisation a traumatisé tout le monde, soit ! Mais il devrait tout de même être possible, cinquante ans après des drames partagés, de traiter sereinement du passé, avec ses ombres et ses lumières, au lieu de renier son histoire en se laissant enfermer dans la dialectique culpabilisation-victimisation. Or, cest malheureusement ce qui se passe. Le discours dominant ne parle que des « horreurs » de la colonisation, et plus personne nécoute le peuple français, qui est pourtant le plus légitime pour parler objectivement des problèmes engendrés par limmigration…> > De surcroît, transformer les Français de souche en bourreaux na fait quinjecter le poison de la haine dans le coeur des enfants issus de limmigration. La France sautodétruit sans rendre service aux immigrés, puisquon attribue leurs erreurs, ou encore leur manque dinvestissement, à la société. Une excuse facile quils reprennent pour ne pas assumer leurs responsabilités. A partir du moment où lon enferme des gens dans le rôle de victimes, on leur envoie le signal que tout leur est dû. Or, cela nest pas vrai. La France fait beaucoup pour les immigrés et leurs descendants, et ceux-ci ont encore énormément à faire pour se rapprocher des Français de souche européenne, en particulier les Maghrébins et les Africains dont la culture reste très éloignée de celle de leur pays daccueil. Il fallait demblée être ferme et affirmer que nos valeurs fondamentales ne changeraient pas. On a fait linverse. Dans ces conditions, il est naturel quils développent de moins en moins defforts pour respecter les normes collectives françaises. Ils sont convaincus que celles-ci vont changer pour sadapter à eux. > > Il faut aussi dire aux populations dorigine étrangère tout ce que lEtat fait pour elles, largent qui est injecté dans tous les domaines : cest ainsi quon aidera les enfants de limmigration à se construire le socle de reconnaissance sans lequel rien dharmonieux ne sera jamais possible. Ce nest pas en se flagellant quon fera aimer la France aux enfants et aux adolescents des banlieues. Bien au contraire. Notre comportement relève parfois de la psychiatrie !

> > Parce que cest une escroquerie. Lintégration nest pas un ascenseur automatique, mais un parcours semé dobstacles ! Lidée que lon puisse progresser dans la société de manière passive est absurde. Cest un engagement sur plusieurs générations, la famille entière doit sengager autour du projet éducatif. Aujourdhui, beaucoup délèves ne font plus rien. Il faut arrêter de les bercer de mensonges : pour réussir, il faut se prendre en main. Et puis la « discrimination positive » est injurieuse pour les immigrés eux-mêmes : on part du principe que les gens issus de limmigration ny arriveront pas seuls parce que les Français les détesteraient. Cest zéro pointé sur toute la ligne. Quand vous travaillez dans une équipe, il faut acquérir sa légitimité auprès des autres. Si vous navez pas respecté le même processus de sélection, cest impossible. Pour devenir légitimes, les personnes issues de limmigration doivent se plier aux mêmes exigences que les autres.

> > Elle joue un rôle dexaspération et de crispation entre les groupes. Elle passe le plus clair de son temps à exacerber les tensions en disant que les gens issus de limmigration sont victimes de notre société, alors que cest lignorance des codes sociaux et culturels qui empêche les jeunes dêtre recrutés. Cela avait été parfaitement mis en évidence par lanalyse dentretiens dembauche auxquels la sociologue Jacqueline Costa-Lascoux avait assisté. Le fait quon accepte deux ce quon naccepterait jamais des autres ne fait que les enfermer dans leurs propres codes culturels. Jajoute que je prends comme une bonne nouvelle la mise sous tutelle de la Halde. Mais il faut, à terme, quelle disparaisse. Le système judiciaire français est là pour traiter des vraies affaires de discrimination. On na nul besoin dune institution qui participe, vraisemblablement sans le vouloir, à dresser les gens les uns contre les autres.

> > Rien dautre que le modèle dintégration républicain qui fonctionnait très bien ! On doit accueillir les gens dans la communauté française et non linverse. Ils doivent respecter le système français. Si on avait fait ça, on aurait suscité le désir dintégration. Mais comment y parvenir quand on injecte 200000 nouveaux entrants par an dans une société déjà en proie à des difficultés majeures ? Cest irresponsable, grave et fondamentalement dangereux. Il est évident que là réside le défi des prochaines années : si lon continue comme aujourdhui, nous irons vers des troubles majeurs. Trop de gens arrivés récemment néprouvent plus le besoin de respecter la loi de la République, et reconstituent leurs sociétés dorigine sur le territoire français… Si rien nest fait pour y mettre un terme, la pression va devenir rapidement intenable.

> > Dans les cultures maghrébines et africaines, le groupe prend possession de lindividu. Or, plus la société est déstructurée et permet des accommodements, plus les membres des groupes mieux structurés sont tentés de bafouer les règles françaises, quon peut défier à moindre risque. La culture de lécole de la République que les enfants ramènent à la maison est aussitôt rejetée parce quelle ne correspond pas aux normes culturelles dorigine. Le racisme anti-blanc est une réalité. Linsulte suprême utilisée, cest « céfranc ». Les professeurs nous le disent : être sérieux en cours, cest déjà, pour certains, vouloir devenir français : une honte, car assimilé à une traîtrise. Les bons élèves sont, de ce fait, de plus en plus soumis à des pressions par les enfants issus de la même origine culturelle. Le fait que les institutions françaises la police et lécole soient attaquées nest évidemment pas anodin. Or, on continue à excuser les auteurs de ces attaques, à les déresponsabiliser en invoquant leurs conditions sociales. Or, ces mêmes populations, avec des conditions sociales nettement inférieures, ne se comportent pas ainsi dans leur pays dorigine. Cest bien la preuve que lattitude de notre société a joué un rôle déterminant dans lapparition des problèmes que nous connaissons.

> > Devenir français est un processus qui doit être personnel, car il faut être prêt à assumer dinscrire ses propres descendants dans un nouvel arbre généalogique qui nest pas celui de ses ascendants biologiques et culturels. Il y a là une véritable rupture, très difficile à assumer. Cest pourquoi, aujourdhui, pour une multitude de raisons, peu de gens ont le désir de devenir français. Ils prennent les papiers parce quils savent que cest le sésame avec lequel ils nauront plus jamais faim. Ils sont honnêtes et lavouent : je ne suis pas français, jai juste les papiers. Cest la classe politique, dans son ensemble, qui ment et occulte ce que signifie lidentité française. La communauté française reste pour linstant silencieuse car elle est bâillonnée mais, comme dans tous les pays du monde, elle nest pas prête à accepter comme françaises des populations étrangères à son identité. Il y a aujourdhui, en France, une négation fondamentale du droit des Français à être français.

> > Lintégration, cest le fait dassumer lhéritage du peuple français, de porter soi-même les valeurs et les principes des Français, de les transmettre à ses propres enfants. Il y a une forte dimension affective et morale. On ne peut pas exiger cette étape, elle est trop personnelle, trop intime. En revanche, linsertion est absolument non négociable, cest le respect des règles et lois de la société. Nombre de ces règles sont tacites. Elles ne sont pas nécessairement inscrites dans des lois. Linsertion dans la société française constitue une étape indispensable avant lintégration dans la communauté nationale française. Cest ce que ne respecte pas le droit du sol.

> > Lécole de la République a un savoir à transmettre, qui crée un référentiel commun à tous les enfants. La langue est un passeport culturel pour naviguer dans la société française. On les a empêchés de pouvoir le faire en revoyant nos exigences sans cesse à la baisse. Pis, lécole sest mise à verser dans le relativisme culturel, et même à leur transmettre des éléments de leur référentiel culturel alors que cest bien la seule chose que leurs familles leur transmettent. Aimer une langue est un tremplin pour aimer un peuple. Au travers de la langue, des textes de littérature et aussi des contes et des chansons enfantines, cest bien la culture qui est transmise. Aujourdhui, dans les rues, dans les cours décole, on ne parle plus français. Cest un signe sans équivoque du réel refus dintégration. Sans compter quun enfant qui ne peut sexprimer et se faire comprendre du fait de la pauvreté de son langage a une plus grande propension à devenir violent. Commençons donc par accentuer leffort sur la maternelle et sur les premières classes de lécole primaire, en réduisant les effectifs par classe et en mettant laccent sur la transmission de la langue. Revoyons aussi le circuit des allocations. Il faut impérativement que cet argent aille en priorité au projet éducatif, ce qui nest pas le cas aujourdhui. A chaque rentrée scolaire, au lieu de remettre aux parents un chèque qui, souvent, sera envoyé dans le pays dorigine, donnons un cartable, des cahiers et des livres directement à lenfant.

> > Il faut la mettre en place. Et il faut cesser de donner la nationalité à tout le monde. Les gens qui risquent aujourdhui la déchéance de nationalité nauraient jamais dû lobtenir. Il faut vraiment que les politiques soccupent de toutes ces questions très rapidement. Beaucoup, parmi eux, sont habités par la peur car les populations de limmigration leur apparaissent comme ayant facilement recours à la violence. Il va pourtant falloir avoir le courage de traiter toutes les dimensions de ce sujet. Cest dans lintérêt de tous. Notre société est chaque jour plus déstabilisée. Cest la cohésion nationale qui est désormais en jeu ! Tout accepter met la France par terre.